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  • 野蛮的儿童——索达吉堪布

    很多蝈蝈在被捉时不是折断腿就是被压死。晚上他们还在路灯下捉一种黑色的甲虫，有一元钱硬币那么大，一次能捉半水桶，把它们放在水里泡半天，然后用油炒着吃。也常常捕捉蝴蝶、蜻蜓做成标本，大的蝴蝶、蜻蜓能有十...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085576453.html

  • 同根同源， 爱在华岩——慈善赈灾募捐活动

    组织僧众祈雨，不日，天降甘露，道坚法师有感而发所做。“如意”是件木制佛教用具，在寺庙中经法师开光并加持，收藏多年，有吉祥如意，幸福来临之意。一元起拍，一千元、一万元、一万五、两万元，竞拍现场高潮迭起，...

    重庆华岩寺

    |同根同源，爱在华岩——慈善赈灾募捐活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/11573689293.html

  • 泰山：泰山赞碑

    　　泰山：泰山赞碑 　　泰山赞 序 　　盖夫泰山者，上应角亢之精，下据青兖之封。综万物而交代，冠五岳以独宗。繄一元之肇始，兼二气而成终。其体磅礴，其势穹隆。根昆仑以迤北，跨渤澥而遂东。象葱笼其在木，形天矫以犹龙。乃谓震男，厥神青帝。性本乾刚，心则仁粹。辟群萌以必先，含众生之所际。迎日月之鲜华，蕴风雷而蔚萃。晴则广宇被其光辉，雨则寰区资其湛秽。粤古帝王，克媲天地。对时茂以峥嵘，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22221189637.html

  • 凡夫人修学的六度还不是真实的六度

    《经庄严论》宣说了这七种贪著。 　　第一、资财著，也就是对财物的吝啬心。凡夫人的布施，三元钱舍不得，一元钱还行。抽出一张十块的，又装进去；再抽，五块的，也不行；找一块的，怎么也找不到，最后很不...

    索达吉堪布 译讲

    |六度|菩萨行|布施|凡夫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/00005392923.html

  • 留云寺赋并序

    　　日施一元，福田喷涌八功德水； 　　长供万佛，净土催开九品莲花。 　　摄有方便，布施利行爱语同事； 　　性无变迁，过去现在未来永恒。 　　心离纷繁，名利无关思禅悦； 　　车驰高速，华都...

    沈善增

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195067.html

  • 叶小文：关注宗教问题 宗教文化研究待深入

    起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。”是的，一元初始万象更新，新中国的建立无疑是...

    佚名

    |佛教观点|文化|研究|叶小文|宗教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08014495186.html

  • 宗教文化 值得研究

    上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。”是的，一元初始万象更新，新中国的建立无疑是当代中华民族最伟大...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052595576.html

  • 佛教的现状与未来--吴立民先生专访

    这样可谓圆融出世以入世、辐射多元而一元。不是说一元就只有佛教这一元，要辐射多元而一元，解决人类自身建设的问题。 　　现在开宗立派（也就是过去判教）的时代已过去了。佛教固然有小乘大乘密乘，但这个阶段是...将来有一个藏汉融通、汉巴（巴利文）融通工程，还有世明融通工程，就是从科学角度来证明佛法的一些东西。我可以预见，科学愈发达，佛法愈昌明，真正的佛法与真正的科学是不相悖的。所以说圆融出世入世，辐射一元而...

    夏鸿刚、聂清整理

    |吴立民|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1008158096.html

  • 佛教文化的现在与未来——访吴立民先生

    出世以入世、辐射多元而一元。不是说一元就只有佛教这一元，要辐射多元而一元，解决人类自身建设的问题。 　　现在开宗立派（也就是过去判教）的时代已过去了。佛教固然有小乘大乘密乘，但这个阶段是一个圆融的阶段...藏汉融通、汉巴（巴利文）融通工程，还有世明融通工程，就是从科学角度来证明佛法的一些东西。我可以预见，科学愈发达，佛法愈昌明，真正的佛法与真正的科学是不相悖的。所以说圆融出世入世，辐射一元而多元。 　　...

    佚名

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15205735127.html

  • 吴立民居士：佛教文化的现在与未来

    也化中国。现在佛教要当机，当的什么机呢？多元文化解决人类自身建设之机。佛教如何当这个机？在内要圆融大小显密，对外要圆融世出世法、真俗谛。这样可谓圆融出世以入世、辐射多元而一元。不是说一元就只有佛教这一元，要辐射多元而一元，解决人类自身建设的问题。 现在开宗立派（也就是过去判教）的时代已过去了。佛教固然有小乘大乘密乘，但这个阶段是一个圆融的阶段。现在是一个高度综合的时代，般若本身是圆融的，佛教本身...

    吴立民

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14402273154.html
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